まとも

まともについての情報

このページは 2007年 09月 16日 17時57分41秒に巡回更新されました。
ベル恐怖症

【 99】 まともな仕事を/５・２０青年大集会/宣伝し参加呼びかけ

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[引用サイト]　 http://www.jcp.or.jp/akahata/aik07/2007-05-16/2007051601_04_0.html

｢5･２０全国青年大集会｣(東京･明治公園)の実行委員会は十五日、集会の成功へ向け、終日行動しました。会場の明治公園周辺では商店街を一軒ずつ回ってポスターの張り出しを依頼し､ＪＲの渋谷､新宿の両駅前では街頭宣伝、池袋駅近くではネットカフェ生活をする青年と対話し、参加を呼びかけました。
「まともに生活できる仕事を」「人間らしく働きたい」。青年の願いや怒り、たたかいを持ち寄って交流する青年大集会。
渋谷駅前の宣伝では、民青同盟の清沢達也さん（３２）が「大手牛丼チェーン店『すき家』の解雇を撤回させ、一万人のアルバイトの残業代がきちんと払われるようになった」とマイクで話すと、「そうなのか」とビラを受け取る青年。会場近くでは、飲食店やコンビニを一軒ずつ訪ねて「ポスターを張らせてください」「ビラを置かせてください」と頼みました。
実行委員会のメンバーがビラを配り､青年たちに｢ネットカフェに寝泊まりして料理店で働いている青年がいる。仕事が忙しくて帰れないんです。こういう状態はおかしい」と実態を話しながら､集会へ誘いました｡

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【 100】 まともな仕事を/５・２０青年大集会/“力あわせ 変えたい”

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[引用サイト]　 http://www.jcp.or.jp/akahata/aik07/2007-05-09/2007050903_01_0.html

「まともに生活できる仕事を」「人間らしく働きたい」と青年たちが実行委員会をつくって二十日正午から、東京・明治公園で開く全国青年大集会が大きな広がりを見せています。
「二年近くネットカフェで寝泊まり」「食事はドリンクやスープで過ごしている」。実行委員会が全国で行ったネットカフェ調査でも、自民・公明政権の雇用・賃金破壊政策によって仕事がなく、あっても派遣・パートなどの非正規雇用で低賃金・長時間・無権利のまま働かされている実態が明らかになりました。
青年たちが各地で「こんな働かせ方おかしい」と労働組合に加入、直接雇用に道を開き、残業代や有給休暇を獲得した例が相次いでいます。青年たちの告発と日本共産党国会議員団の追及で政府も偽装請負の是正の指導に乗り出しました。
「みんなで運動すれば変えられる。みんな集まり、話し合い、まともに生活できる仕事を求めていこう」と青年集会への参加が広がっています。
実行委員会には、首都圏青年ユニオン、全労連青年部、高校・大学生、青年の雇用と働くルールを求める連絡会、民青同盟、全商連青年部協議会、全学連、新聞労連青年女性部はじめ各労働組合青年部など十八団体が加わり、青年たちへの働きかけを進めています。

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【 101】 アップル - Mighty Mouse

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[引用サイト]　 http://www.apple.com/jp/mightymouse/

すべてを備えているマウスをさらに良くするには、しっぽをなくせばいい。というわけで、スクロールの概念を変えたMighty Mouseが今度はワイヤレスになりました。シームレスなタッチセンサー搭載の360度スクロール対応マウスはどこにでも持って出掛けられます。
安定した信頼性の高いBluetoothテクノロジーを採用したWireless Mighty Mouseはお好きな場所で使えます。Bluetooth対応のMacとワイヤレスキーボードと一緒に使えば、すっきりとしたデスクで仕事ができ、外出先にも持っていけます。Mighty Mouseは単3電池1本または2本で動作するので、携帯してもじゃまにならず、他に接続必要なものはありません。
Wireless Mighty Mouseのトラッキングエンジンは高性能なレーザーテクノロジーをベースにしているため、標準的な光学式トラッキングエンジンと比較して性能は20倍、正確でレスポンス性に優れ、さまざまな表面で使えます。会社のデスクでも行きつけのカフェのテーブルでも、マウスパッドなしでOK。Mighty Mouseはどんな場所でもスムーズに動作します。
最初に登場したマウスは1ボタンでした。その後、2ボタンマウスが登場し、さらにスクロールホイール、設定可能な切り替えボタン、固定スライドといった機能が追加されました。しかし、Macのように使いやすいマウスを開発したメーカーはこれまでありませんでした。新製品のMighty Mouseには、アップルならではのトップシェルデザインとマルチボタンマウスの多機能が融合され、美しさと機能が両立しています。Mighty Mouseは、操作が簡単な従来の1ボタンマウスとして、あるいは効率的に作業できるマルチボタンとして、使う人の好みに合わせて使うことができます。
時間は巡り、空間は曲げられるのに、どうしてマウスだけ直線なのでしょうか。多くのアプリケーションで、上下のスクロール以外のさまざまな動作が要求されます。1本の指だけでスムーズかつ正確にカーソルを移動できるスクロールボールを搭載したMighty Mouseは、360度、自由自在にスクロールできます。コーヒーを飲みながらの作業など、片手がふさがっている場合でも、フルスクリーンで表示されたiPhotoのパノラマ写真、iMovieやFinal Cut Proのタイムライン、GarageBandやLogicProのコントロールバーなど、画面のどんなところも移動は簡単です。Mighty Mouseを使えば、画面を縦横無尽に移動できます。
Mighty Mouseの滑らかなトップシェルに隠されたタッチセンサーで、クリックした場所が感知されるので、1マウスボタンを2マウスボタンのように使うことができます。さらに、Mighty Mouseに組み込まれた革新的なテクノロジはこれだけではありません。アップルのエンジニアは、Mighty Mouseの両側に感圧センサを追加しました。親指と中指でマウスをつまむと、Dashboard、Exposéなど、あらかじめ設定したTigerの機能が瞬時に起動します。
Mighty Mouseを実際に試してみたい方は、Apple Storeにお問い合わせください。無料のワークショップにもご参加いただけます。

【 102】 Amazon.co.jp： まともバカ―目は脳の出店 (だいわ文庫): 本: 養老 孟司

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[引用サイト]　 http://www.amazon.co.jp/a??a?¨a??a??a?≪apｽc?Ra?￣e?3a?Ra?oao?-a??a??a??a??ao≪-e??epｽ-a-?a?，/dp/4479300465

対象商品であれば、購入金額にかかわらず、配送料が無料になります。つまり、無料配送サービスの最低購入金額（1,500円）を意識せずに、お買い物をお楽しみいただけます
Amazonプライム会員規約（以下｢本規約｣といいます）へようこそ。本規約は、お客様とAmazon.com Int’l Sales, Inc.及びその関連会社（以下「Amazon.co.jp」又は「当サイト」といいます）との関係並びに各々の権利及び義務について規定するものです。本規約は、Amazonプライムサービス（以下「プライム」といいます）の利用にあたり提供される無料体験に適用される規約とともに、プライム会員プログラムに関連するAmazon.co.jpとお客様との間の完全な合意を構成します。なお、お客様がAmazon.co.jpのウェブサイトやプライムをご利用される場合には、当サイトの利用規約やプライバシー規約、その他Amazon.co.jpのウェブサイト上の制限及び条件も、全て（都度の変更も含め）本規約と一体のものとして適用されます。お客様がプライムの会員登録をされる場合には、これらの規約、制限及び条件に同意することになりますので、本規約を注意深くお読みください。
プライム会員は、対象商品の購入の全てについて、通常配送又はお急ぎ便配送を無料（本規約中のその他の制限や条件にご留意ください）で受けることができます。但し、これらの配送オプションは、当サイトの在庫状況、注文期限及び一部については発送地域により限定されます。プライム会員は、同一の住居（同一住所）に住む家族を2人まで追加費用なしで家族会員としてプライムに加入させることができます。（20歳未満の会員は、その親権者又は後見人の関与なしにAmazon.co.jpのサイトを利用することはできません。）プライム会員は、いつでも家族会員の変更又は退会をさせることができます。家族会員は、プライム会員が会員を辞めた場合又はプライム会員により退会させられた場合には、自動的に家族会員の地位を失います。プライムは、法人利用、又は営利目的、業務目的若しくは再販売目的のお客様にはご利用頂けません。
プライムの対象は、Amazon.co.jpがwww.amazon.co.jp上で販売する特定の商品で、沖縄及び一部離島を除く日本国内を発送先とするものに限られます。当サイトは、都度当サイトの判断により、例えば設置が必要となる大型商品又は重量商品、危険物として規制されている商品その他発送に関して特別な配慮が必要な商品を、プライム対象外商品とすることができます。また、第三者により、又はAmazonマーケットプレイスなどの第三者販売プログラムを通じて販売される商品は、プライムの対象ではありません。なお、プライムの対象商品である場合には、当サイトのウェブサイト上に、それが明示されます。
お客様は、プライム会員に登録し、プライムを利用するために、Amazon.co.jpのアカウントを取得しなければなりません。当サイトは、当サイトの判断により会員登録を受入れ又は拒絶する権利を有しています。お客様は、上述の家族会員によるプライムの利用方法を除いては、自己の会員資格又はその特典を譲渡又は移転することはできません。プライム対象商品であっても、場合により注文や取扱いに関する料金又は税金がかかる場合があります。支払い方法が代金引換の場合は、別途代引手数料が請求されます。もし、お客様が注文する商品の一部がプライムの対象商品ではない場合には、お客様はかかるプライム対象外商品について所定の配送料を支払うことになります。また、注文の変更やとりまとめ、送付先、配達時期又は配達方法の変更は、プライムの適用について影響を与えることがあります。以下の点に注意して下さい。
通常配送及びお急ぎ便配送オプションは、お客様への配達予定日を決定するためのものです（これらのオプションは、商品の入手可能性や当サイトの発送予定日を反映するものではありません。）。
当サイトは、当サイトの判断において、陸路又は空路から発送することができます（これらのオプションは、運送方法の指定サービスとは異なります。）。
プライムの年会費は、3900円です。この年会費は、以下に明示的に規定する場合を除き、払戻しされません。翌年についてのプライム会員登録の更新前に、お客様が退会したい旨を当サイトに通知しない場合には、お客様の会員登録は自動的に更新され、お客様への通知なくして、当サイトは、お客様が登録された支払い方法に基づき、その時点で適用される年会費及び税金の支払を受けることができます。
Amazonプライムの会員は、会員登録後、サービスを共有できる家族の方も含め、一度もサービスを利用されていない場合は、キャンセルすることができ年会費の払い戻しを受けることもできます。
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解剖学の第一人者の目から見ると、とんでもなくいびつに生きている人間の姿があぶりだされる。あらゆることが脳の中で行われ、「ああすればこうなる」で突っ走ってきたものの、ああすればこうなる以外のことが起こったとき、うろたえる人間がそこにいる。人の「生老病死」は計算できない…。はたして自分が何かわかっているのか…。ものの見方・考え方がウソのように変わる本。
養老 孟司 1937年、神奈川県に生まれる。1962年、東京大学医学部を卒業。その後、同大解剖学教室に入り、解剖学を専攻。1995年、東京大学医学部教授を退官。東京大学名誉教授。大ベストセラー『バカの壁』(新潮新書)をはじめとする著作をとおし、ものの見方・考え方、社会のあり方などに一石を投じつづけている(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
あなたのレビューがサイトに載ります。 ※ カスタマーレビューは他のお客様により書かれたものです。ご購入の際はお客様ご自身の最終判断でご利用ください。
白日社 脳と自然と日本 2001、手入れ文化と日本 2002 を文庫化。

基本的には養老ワールドに変化は無い。脳が化けた脳化社会になり、「知」は若い人たちにはノウハウになっている。
自分が育って来た様に育てないことが「進歩」になっている。
人間にとって自然が遠ざかると、人間の家畜化が起こってくる。
社会は「考えない前提」を置いてきている。
都会では女、子供が損です、それは、より自然に近いからです。
ああすればこうなる、こうすればああなるといってものごとを進めていくことを、私どもは「進歩」と長いあいだ呼んできました。それはそれでいいのですが、じつは人間の一生は、それだけじゃない。なぜならば、人の一生そのものは、ああすればこうなると明らかに決まっていません。

養老先生の考えとますます逆方向に進んでいる様に見える日本。
「考える」事の重要性を考えねばなるまい。
講演録とは言え、かなり気合いの入った内容です。
それでも、難しくはなく、今まで書いてきたこと、喋ったことの反復です。
そういうわけで、同じ内容が所々重複してしまうということも起こります。
この人の感覚は、何かに似ている、そう、ビートたけしである。
ナチュラルに構えていこうということ、つまりは諸行無常を謳っている訳です。
広義の「文化」の表象形式を「無意識的表現」と「意識的表現」に分類することから始まる。「無意識的表現」を、戦後劇的に縮小してしまった「身体的表現」である「型」とおき、「意識的表現」を言語表現の意識的部分、すなわち「シンボリックな言語表現」とおいて話を進めている。これは著書の弟子的存在である斎藤孝と同様のアプローチだ。「文」→「武道」→「ボディビル」→「生首」、このような三島の表現形式の推移こそが「意識的」から「無意識的」に変化する具体例であるとしているのは明確で分かりやすい。この観点から頭脳集団として知られたオウム真理教信者の「身体性」の欠如へと話を進め、意識と無意識の均衡が崩れることへの危うさに警鐘を鳴らす。無意識的なものを生物としての「自然な状態」とし、意識的なものを「特殊な状態」とすることで、「意識」は「非意識」の従属的なもの、と両断しているのはいかにも科学者らしい。フロイト、ユングの”それ”とは大きく異なるこの姿勢は、はじめこそ違和感が生じるが、至る所にちりばめられている論拠を読み落としさせしなければ、その姿勢の正しさに目からウロコが落ちるはずだ。このあたりのことは人工知能工学全般、その中でも「フレーム問題」に通じるところがあり、科学的にも精神学的にもある程度の落としどころとしてしっくりとするはずだ。「バカの壁」以外著書の作品を読んでいない方には多少難解な箇所もあるかもしれない。しかし、著書の長年の主張が存分に詰まった集大成的作品と言っても過言ではない作品であり、是非多くの人に読んでいただきたい良書である。
｢バカの壁｣(新潮新書)にはじまった養老孟司ブームいまだ衰えず。手に入りにくかった｢脳と自然と日本｣｢手入れ文化と日本｣(共に白日社刊)を再編集した1冊で,1990年代の様々な講演会での発言10本を起こしたもの。これだけ著者の本が店頭に溢れ,その思想･思考が一般的になると,どうしても内容的に目新しさに欠けてしまう。
養老ファンとしては好みの分かれるところで,講演録というそもそもの成り立ち上,仕方がないとは思うが,｢バカの壁｣のように解りやすく丁寧な｢〜です｣｢〜ます｣調でもいいという人はともかく,｢唯脳論｣｢身体の文学史｣｢涼しい脳味噌｣などの簡潔な名文と鋭いレトリック展開との格闘のような読書体験を期待すると不満が残る。

ジャンル別 > 文学・評論 > エッセー・随筆 > 著者別 > や・ら・わ行の著者

【 103】 Amazon.co.jp： まともな人 (中公新書): 本: 養老 孟司

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[引用サイト]　 http://www.amazon.co.jp/a??a?¨a??a?aaoo-a，-a?¬a?°a?，-e??epｽ-a-?a?，/dp/4121017196

対象商品であれば、購入金額にかかわらず、配送料が無料になります。つまり、無料配送サービスの最低購入金額（1,500円）を意識せずに、お買い物をお楽しみいただけます
Amazonプライム会員規約（以下｢本規約｣といいます）へようこそ。本規約は、お客様とAmazon.com Int’l Sales, Inc.及びその関連会社（以下「Amazon.co.jp」又は「当サイト」といいます）との関係並びに各々の権利及び義務について規定するものです。本規約は、Amazonプライムサービス（以下「プライム」といいます）の利用にあたり提供される無料体験に適用される規約とともに、プライム会員プログラムに関連するAmazon.co.jpとお客様との間の完全な合意を構成します。なお、お客様がAmazon.co.jpのウェブサイトやプライムをご利用される場合には、当サイトの利用規約やプライバシー規約、その他Amazon.co.jpのウェブサイト上の制限及び条件も、全て（都度の変更も含め）本規約と一体のものとして適用されます。お客様がプライムの会員登録をされる場合には、これらの規約、制限及び条件に同意することになりますので、本規約を注意深くお読みください。
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プライムの年会費は、3900円です。この年会費は、以下に明示的に規定する場合を除き、払戻しされません。翌年についてのプライム会員登録の更新前に、お客様が退会したい旨を当サイトに通知しない場合には、お客様の会員登録は自動的に更新され、お客様への通知なくして、当サイトは、お客様が登録された支払い方法に基づき、その時点で適用される年会費及び税金の支払を受けることができます。
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今回は「あたりまえ」について考えてみよう。こういう話題ならできるだけ具体的なほうがいい―。養老孟司が世の中の動きを定点観測。小泉内閣発足も、9・11同時多発テロや北朝鮮問題も、地球温暖化論や「新しい歴史教科書」問題も、何か通じるものがある。二一世紀最初の三年間の出来事とそれらをめぐる人々の姿から、世界と世間の変質をズバリ見通し、現代にはびこる「ああすれば、こうなる」式の考え方に警鐘を鳴らす。
養老 孟司 1937年(昭和12年)鎌倉に生まれる。62年、東京大学医学部を卒業後、解剖学教室に入る。東京大学大学院基礎医学専攻博士課程修了。95年東京大学医学部教授を退官。96年より北里大学教授。著書に『からだの見方』(筑摩書房、1988。サントリー学芸賞)など(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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本書は学問について、テロについて、政治について、虫について、家族問題についてのエッセイなど
を収めています。
養老氏のエッセイの面白いところはかつて問題になっていたことをしっかりと記憶しておりそれを
述べた上で現在の問題と比較しうる点だ。
かつてはエネルギー問題が話題になっていたり、家永裁判が問題になっていたりオウム問題だったり。
それらの風化していきつつある問題をきっちりと把握した上で論述をすすめていくので大変に説得力
がある。
そういえばNHKの報道も果たして中立か？ ということは昨今珍しくもないが、前前から言いつづけて
いるのは彼だけである。
デネットという哲学者の書物に対するコメントも面白い

正直に言うと、この作品の内容は私にとってはやや難しかった。
きっとそれぞれのトピックを
理路整然と説明されておられるのだろうが、
話の内容が多岐にわたるために、
「何がいいたいのか」を読み捉えることに困難を感じた。

論点を整理すれば、この本の内容は「バカの壁」と大差ない。
私は養老さんの作品すべてを読破した訳ではないが、
彼の論点には、一貫性はあると思う。

額面通りに読んでしまうと、「あたりまえだ」とか、
「まとも」、「ふつう」という言葉の意味に
混乱が生じてしまう気がする。
しかしながら、人間の脳が作り出す事象や、
理解できる事柄には限界があるため、
「何事も額面どおりに解釈するには、
リスクが伴いますよ」という点を
読者と共有されたいのだろうと、
個人的にはそういう結論を出すことにした。

「バカの壁」と同様に新しい視点を与えてくれたが、
養老さんが有名になる前に主張されてこられた論点を、
名誉を得た今、「昔から論点を変えていない」ということを、
どこかの誰かに念を押したいのかと思わせるような
「個人的な欲求」も感じられた作品であった。
この本が名著かどうかはわかりませんが、日常の中で熱くなって親権に考え込んでしまうような出来事や事件に対して「一歩おいた視点」をなげかけてくれる本だった。よく考えてみれば、自分の祖父が生きていたころはこんな風なコメントをして考えを落ち着かせてくれた。養老氏が ｢かいくぐってきたおじいちゃん」だからこその味ではないか。だから若いものがんばれ、というメッセージ性がある。
中央公論に連載された養老孟司氏による時評集、ではあるが、やはり普通のものとはかなり違っていて、時事問題をネタにしたエッセイ、と思ったほうがよいだろう。出来事は「講義」のきっかけでしかない。扱いが大きいのはやはり「9・11」のテロ事件。養老流に解釈をすれば、やはり脳化社会の産物以外のなにものでもないそうだ。「いくら自分の信念が正しいと思うにしても、それはたかだか1500グラムの脳味噌がそう思っているだけですよ」「使っている道具はしょせんはヒトの脳味噌。脳味噌の限界が世界の限界」「自分の脳味噌という、観測機械の限界をよく理解しなければならない」解剖を専門とし、臓器としての「たかが脳」をみてきた氏ならではの諦観といってよいだろう。ちなみに「唯脳論」とは、たかが脳に囚われすぎている現代社会への皮肉、だったのだそうだ。養老氏の著作はかなり読んだが、これまで、わかったつもりでよくわからなかった。しかし、本書でようやく閃いた。たかが、脳。である。時事ネタとしては旧聞にはなるが、主題は時事そのものではなく養老哲学である。いつ読んでも本書の価値は変わらない。奥は果てしなく深い。
世の中で話題になったり議論されることがあたりまえになっている事柄がありますが、そういったことに対し、「本当にそれはそんなに重要なことなのか？考えるべきことは他にあるのでは？」と問い、「まともに考えるとは」ということについて考えさせられるエッセイがたくさんつまった一冊です。中央公論に連載されていたエッセイが集められているのですが、毎回独立した素材が取り上げられているので、一つ一つ別々に読んでいくことができます。もちろん、各エッセイの根底に流れる養老さんの問題意識は、他の著作と同様に、「都市化」「ああすればこうなる的思考」「一元論」に向けられているのですが、各エッセイで取り上げる素材への切り込み方がとても斬新！１つの例として、「教育問題がやかましいが、そもそも、大人が一生懸命に働き、経済を発展させ、物質的に豊かな世界を作ってきたのは、安全快適でヒマな世界を作るためなのではないか？それなら若者が努力せず、遊んでいるとして、怒る理由がないのでは？」っていう意見がありました。このように、あまり養老さん以外の人には見られない意見がたくさん出てきます。「養老節」を知っている人はお分かりだと思いますが、社会科学等の素養でもって厳密な議論を展開するってわけではありません。だから、そのような議論を読みたいという人には不向きでしょう。ただ、斬新な見方を知り「こんな見方があるのか」と感心することから始まって、自分であれこれ考えてみるにはいい本だと思います。
2001年１月から2003年９月の分。 この間には、小泉純一郎が首相になり、9.11があり、瀋陽の日本領事館へ北朝鮮の住民が駆け込み、日朝首脳会談があり、長崎で12歳の少年による幼児誘拐殺人事件があった。 そういった、世の中のいろいろな出来事について（虫の話など、そうでない話もあるが）、養老孟司がその考えを語る。 そのほとんどが、私と同じような考えなので、私は、そうそう、そうだよね、と、心の中で相槌を打ちながら、楽しく読めた。 しかし、いくつか、私の考えと合わない部分もある。そんなときは、心の中で反論しながら読むが、ちょっとだけストレスが溜まったような気がした。それは、反論しても、養老孟司には届かないからだ。当たり前の話ではあるが、養老孟司の言いたいことは、一方通行で、こっちには届いているというのに。 だから、養老孟司と、考えが合わない人が読むと、ストレスが溜まるかも知れない。
「壁」に関する考察: リスト作成者： 小さい子だでパノラマの先頭車に乗りたがる。 "キャ '`,、'`,、ヾ(´∀｀*)ノ '`,、'`,、小さい子なのに、一人でめーよんに行っちゃう。"